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奈良飛鳥散策,走進聖德太子誕生地橘寺

by 紫蝶
川原公車站牌
川原導覽圖與指示牌
購票處
門票以及英文DM

每次到日本關西旅行,都會安排前往奈良,這一次更是直接住在奈良15個晚上,很喜歡奈良的古都風情,跟京都相較完全是另一種不一樣的體驗。而飛鳥更是「日本國家誕生的地方」,所以這一日就安排了整日的奈良飛鳥散策,其中一站就是今日的主題─橘寺。搭乘公車從岡寺來到橘寺,話說這裡的周圍都是稻田,所以很安靜,在這裡可以放鬆和平靜的進行歷史文化巡禮。出示飛鳥王國護照可以享受個人參拜費 50 日幣的折扣,所以當時的門票為350日幣折扣後為300日幣(2022年起成人參拜費為400日幣)。除了門票之外,也有提供一張英文的地圖與介紹。

進入前會經過一大片綠油油的稻田
橘寺正式名稱為「佛頭山上宮院菩提寺」,導覽圖以及年表
橘寺日文英文解說牌
水手舍

橘寺(たちばなでら)正式名稱為「佛頭山上宮院菩提寺」,位於日本奈良縣高市郡明日香村,是一座與聖德太子有深厚淵源的古剎,也是飛鳥時代佛教文化的重要遺產之一。據傳為聖德太子的誕生地,並由其親自創建,是其所建「七間寺」之一。​根據火災記錄,該寺建於680年以前,屬於「四天王寺式伽藍配置」的大規模寺院配置。​然而,自室町時代以來,橘寺多次遭受火災,目前的建築多為江戶時代重建。「四天王寺式伽藍配置」是指以中門、塔、金堂、講堂依序排列於一直線上的寺院中軸配置方式,與中國、朝鮮等地的寺院布局有所不同。【橘寺官方網站】

聖德太子誕生所石碑
石碑的側面寫著「橘寺」

聖德太子出生於 用明天皇元年(西元574年),據說是在橘之宮的馬小屋(厩戶)旁誕生,因此被稱為「厩戶皇子」(うまやどのおうじ),也就是「馬廄王子」的意思,母親為穴穂部間人皇女(あなほべのはしひとのひめみこ),嫁給了她的異母兄弟「用明天皇」,她是聖德太子的教育與品格的啟蒙者,據說十分賢慧,對太子幼年教育有深厚影響。聖德太子為日本古代政治、宗教與外交的奠基者,制定《十七條憲法》並推動佛教信仰以及建立寺院,最著名的幾個寺院就是法隆寺(想去一直沒去的)已以大阪的四天王寺(已訪)。

本堂又稱之為太子堂
橘寺本堂
聖德太子喜愛的黑駒
另一個角度拍攝黑駒
二面石
二面石的其中一面
二面石的另一面
二面石解說牌
再來一張近拍的二面石
進入往生院前的告示牌
往生院供奉阿彌陀三聖佛像
往生院美麗的天花板
往生院
五重塔遺跡解說牌
塔心礎石

本堂內供奉著35歲的聖德太子像,呈現其講授《般若經》的情景。本堂前矗立著王子最喜歡的黑駒的雕像,相傳曾騎著這匹馬一天走遍全近畿地區(今奈良、大阪、京都)講經傳法。本堂旁有一塊雙面石(にこにこ石):​一塊雕刻有一面為善、另一面為惡的石頭,象徵人性的兩面性。我很喜歡這個雙面石,所以在這裡不停地拍攝。另外,「塔心礎石」保存有花形柱穴的塔心礎石,為飛鳥時代建築的重要遺跡。而「往生院天花板」也是不可錯過的地方,天花板上繪有260多幅花卉圖案,色彩繽紛,極具觀賞價值,,只是一直要抬頭才能觀賞這些美麗的圖案,脖子有點酸有點辛苦。往生院供奉阿彌陀三聖佛像,為了將聖德太子的念佛精神傳承至今,於1997年重建為念佛臨摹修行殿,目前用作多功能修行殿,也可以在此進行寫經體驗。

蓮華塚
觀音堂
三光石以及阿字池
萬葉集詩紀念碑

觀音堂建立於平安時代(騰原時代),供奉如意輪觀世音菩薩,為新西國三十三寺院中的第10座寺廟,參拜地當時正在進行募捐修復。清倉殿(保管設施)僅在春季和秋季的特定時期向公眾開放,其旁邊有一座萬葉集詩紀念碑,上面寫著「橘の 寺の長屋に 吾率寝ゐね童女放髪うなゐはなりは 髪あげつらむか」。這首和歌蘊含著淡淡的懷舊與感慨,描寫對昔日純真時光的回憶與對人成長變化的感傷,非常細膩而有餘韻。蓮華塚是聖德太子講授斯里蘭卡佛經時掉落的蓮花埋葬的地方。三光石據說聖德太子在講授斯里蘭卡佛經時,三光石發出了日光、月光和星光。阿字池據說是由聖德太子所創,形狀類似梵文字母「A」,是梵文(Sanskrit)五十音中的第一個元音字母,在宗教、哲學與語音學中都有極為重要的地位,被視為宇宙聲音的起點。

鐘樓
橘寺
橘寺
拜領御朱印
御朱印帳
聖德太子守一個400日幣
橘寺境內案內圖
寫經塔
忽然發現的一條小徑
離開前拍攝綠油油的稻田
橘寺御朱印

參拜結束後,當然不能忘記的就是奉拜御朱印300日幣(自2024年8月1日起,調整為500日幣),我很喜歡這個御朱印,因為上面寫著「太子誕生所」,而且還有雙面石的印章。這裡還有很特別的聖德太子守,每個400日幣。然後我就心滿意足的離開靜謐的橘寺,走在綠油油的稻田,加上當日的天氣也很晴朗,所以就順手拍了幾張照片,接著要前往奈良飛鳥散策的下一站日本佛教興隆的原點「飛鳥寺」。

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